中國最有味道的5條老街，拉薩八廓街有1300多年的歷史
我們無論到哪旅行，總是免不了去一條同一個名字的街-美食街！有老街的大城市，更會令人印象深刻，回味無窮。有美食特色的吸引，也是有深厚文化藝術(shù)的滲入，各有特色，卻隨處散發(fā)出一種無法抗拒的誘惑力。不過今天巴拉排行榜網(wǎng)小編給大家講的卻不是美食街，而是國內(nèi)一些有味道的街，并不是美食的那種味道！一起來看看吧！
中國最有味道的5條老街
1、拉薩八廓街
八廓街位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發(fā)展而建設(shè)和發(fā)展起來的，距今已有1300多年的歷史。
2、哈爾濱中央大街——建筑藝術(shù)長廊
中央大街是黑龍江省哈爾濱市很繁盛的一條商業(yè)步行街，北起江畔的防洪紀念塔廣場，南接新陽廣場，長1400米。這條長街始建于1900年，街道建筑包羅了文藝復(fù)興，巴洛克等多種風格的建筑71棟。
3、蘇州平江路——古城縮影
平江路是蘇州的一條歷史老街，是一條沿河的小路，其河名為平江河。平江路歷史街區(qū)是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個區(qū)域，堪稱古城縮影。
4、青島八大關(guān)——萬國建筑博覽會
青島八大關(guān)始建于20世紀30年代，是中國著名的風景療養(yǎng)區(qū)，面積70余公頃。十條幽靜清涼的大路縱橫其間，主要大路因以我國八大著名關(guān)隘命名，故統(tǒng)稱為八大關(guān)。
5、黃山屯溪老街——流動的清明上河圖
黃山屯溪老街由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成的整個街巷，因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的? ?清明上河圖”，是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風格的古代街市。
從八廓街到大昭寺旅游攻略及路線 八廓街
從八廓街到大昭寺旅游還是需要一定的知識累積的，這個不比內(nèi)地，因為在高寒地帶的青藏高原，各種自然突發(fā)情況隨時都可能出現(xiàn)，讓你措手不及，下面給大家分享從八廓街到大昭寺旅游攻略及路線。
那個躺在喜馬拉雅山脈下的羅剎女，那座常人心中的夢幻仙境。在那里，在羅剎女的“心臟”，拉薩，我目睹了真正的信徒。
輪回，八廓街是環(huán)繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)步道
當清晨的第一抹陽光照耀大地，一位身著簡樸的藏族服飾的小卓瑪就已經(jīng)早早地磕著長頭來到八廓街內(nèi)。出于好奇，我悄悄的尾隨在她身后。清晨的八廓街固然是美麗的，晨光穿過云層，照在每個店鋪的白墻紅瓦上，射在隨風飄揚的經(jīng)幡上，溫暖的落在每一個磕著長頭的藏民身上，墻角的苔蘚努力的伸著懶腰。
大昭寺門口磕長頭的人們，有的從很遠的地方來
大昭寺前高聳入云的經(jīng)藩，與匍匐地上磕長頭的孩子
一只手拿著相機，一周手夾著圖畫本，肩上背著旅行包，腰間還別著我的外套，我就這樣“跟蹤”著她，但磕長頭實在是太慢了。等我把周圍的景物都拍過照片，小卓瑪好像還停留在原地;我跑到前面的一家小店去買了早點，但她始終沒有追上來;我甚至坐下來畫畫，可等完成畫作，她與我終于相距半米之遙了。此時是正午時分，驕陽在天空盡情肆虐，我早被曬得滿頭大汗，在轉(zhuǎn)頭看“可憐的”小卓瑪，汗珠順著她黝黑的臉龐滾落到炙熱的地面上。
各色民族服飾的藏民順時針轉(zhuǎn)經(jīng)，小卓瑪跪在石板路上
經(jīng)桶吱呦吱呦的旋律，仿佛信徒默念的真言
這時的八廓街，卻也是最熱鬧的時候。看到藏民們轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，用藏語和特有的手勢同小販們討價還價;聽見另一條街上，導(dǎo)游正興致勃勃地講述著各種傳說;聞到酥油茶香從那家叫瑪吉阿米的老店窗縫里鉆出，然后牢牢的抓住路人的鼻子。這條街，瞬間變得熙熙攘攘，我則饒有興趣地隨著人群流動。
傳說中的瑪吉阿米，引無數(shù)青年? ?折腰，而我更喜歡老阿媽不緊不慢的步伐
瑪吉阿米門前，拍“婚紗照”的小兩口
當我再一次注意小卓瑪時，接近傍晚，她終于到大昭寺門口了，夕陽的余輝斜射在大昭寺金碧輝煌的屋頂上，臥在房脊上的兩只山羊被陽光照的金燦燦的;微風拂動著屋檐上掛著的角鈴，發(fā)出“當當”的聲響，清脆悅耳。我本以為小卓瑪?shù)男谐桃苍摻Y(jié)束了，可她卻不停歇地向大昭寺“走”去。最后一抹斜陽在山羊角上停歇，矗立在大昭寺面前的柳樹與風兒嬉戲著，風兒調(diào)皮的地將樹枝拽來拽去。在鐘聲里，我看到她的背影，她正向心中的那尊佛，深深的磕下長頭,前行……
晚霞、華燈還有她，都很美
我終究還是沒有尾隨她走進大昭寺，她身為一名忠實的信徒，正尋著自己心中佛祖呢，我，一個尋常人，又怎能理解呢......
尋找倉央嘉措
拉薩八廓街清政府駐藏大臣衙門舊址，曾發(fā)生過驚天地泣鬼神的事件 八廓街
我每一次在拉薩八廓街隨著轉(zhuǎn)經(jīng)的人流經(jīng)過“沖賽康扎康”那扇大門的時候，都難免要駐足端詳一番，由于過去幾次它要么閉館中、要么維修中，都未能一睹其真容。
唯有這一次，2020年7月那個陽光明媚的下午，我終于第一次走進了“沖賽康扎康”-清政府駐藏大臣衙門舊址。
清政府駐藏大臣衙門，藏語名為“沖賽康扎康”，它設(shè)立于雍正年間，是清代中央政府駐藏大臣辦公和居住之地。藏語“沖賽康扎康”是什么意思呢？
由于駐藏大臣可以從衙門大院南樓的窗戶可以俯瞰到八廓街的熱鬧景象，因此這里被稱為“沖賽康”，意思為“可以看到集市的房子”，這也非常直白地表達出衙門的地理位置以及八廓街悠久的歷史和繁榮的景象。
清政府駐藏大臣衙門的設(shè)立要追溯至雍正五年（1727年），那年正月清政府正式派遣了僧格、瑪拉為駐藏大臣赴藏，并設(shè)立了駐藏大臣衙門，其目的是加強對西藏地方的施政和管理，行使國家主權(quán)，由此正式開啟了駐藏大臣衙門的歷史篇章。
駐藏大臣衙門距今有近300年的歷史，自雍正五年（1727年）駐藏大臣制度正式建立，至1912年大清覆滅的185年的時間里，清朝共計向西藏派遣駐藏大臣共176人次，共計138人，其中未能到任者21人，實際到任者117人。
在此期間發(fā)生了許多可歌可泣的故事，有抗爭外強入侵的壯烈篇章，有藏漢團結(jié)一致建設(shè)西藏的發(fā)展歷程，有英勇殉國的悲壯事跡，這一切都濃縮在清政府駐藏大臣衙門300年的歷史長河中。
駐藏大臣衙門設(shè)立于雍正年間，但是設(shè)立駐藏大臣衙門的歷史淵源卻要追溯至康熙年間。
康熙年間，西藏就處于二元政權(quán)，既達賴系桑結(jié)嘉措與汗王拉藏汗共同管理西藏的政務(wù)及軍事，可惜桑結(jié)嘉措始終不安分，想從拉藏汗手里搶奪到西藏的統(tǒng)治權(quán)，由此引發(fā)戰(zhàn)亂，最終拉藏汗誅殺桑結(jié)嘉措。
在這里還必須提到一位家喻戶曉的活佛六世達賴倉央嘉措，他就是被桑結(jié)嘉措所立，桑結(jié)嘉措被拉藏汗誅殺后，隨即他也被廢除，并按照康熙大帝的命令要將他送往北京，據(jù)傳其至青海而死，可憐的倉央嘉措只活到了25歲。
想必倉央嘉措一定是死于非命，推測多半是康熙皇帝默許拉藏汗干的?？蓢@一位天才的詩人，拉薩街頭最帥的情郎，命運卻是如此地悲慘。
再后來，新疆準噶爾人從北疆出兵，穿過天山、塔克拉瑪干沙漠，攻入西藏，拉藏汗兵敗而被誅殺。
康熙大帝認為如果西藏丟失，云南、四川、青海就將永無安寧之日，于是派其十四子允禵率兵進駐青海，驅(qū)逐準噶爾人，最終允禵趕走了準噶爾人，隨即清朝政府開始對西藏進行全面的管理，這也是后來派駐大臣并建立大臣衙門的歷史淵源。
歷史上一次最著名的叛亂在185年的歷史歲月中，117位駐藏大臣中，殉職者僅有三人，分別是傅清、拉布敦、鳳全。其中傅清、拉布敦同時殉職，這也就牽扯出一個歷史上著名的事件。
時光步入到乾隆年間，時任藏王珠爾默特納木扎勒稱藏地一片祥和，不需要朝廷委派駐軍，乾隆為了安撫他，隨同意了他的撤軍請求，這就讓珠爾默特納木扎勒謀反有機可乘。
珠爾默特納木扎勒暗自勾結(jié)新疆準噶爾人，并私藏大炮，反叛意欲明顯，形勢岌岌可危。駐藏大臣傅清、拉布敦立即將這一情況稟報乾隆皇帝。
乾隆皇帝當即命青海、四川軍隊啟程入藏，但是路途遙遠，何時能夠到達遙遙無期，且形勢已經(jīng)越發(fā)地嚴峻。
在危急時刻傅清、拉布敦二位駐藏大臣表現(xiàn)出英勇無畏的精神，他們不顧個人安危，決定憑一己之力鏟除珠爾默特納木扎勒。二人縝密謀劃后，將珠爾默特納木扎勒誘騙至駐藏大臣衙門傅清臥室，并親手將其格殺，隨即珠爾默特納木紥勒黨羽攻入衙門，終因寡不敵眾，傅清、拉布敦殉國。
事件發(fā)生后，乾隆皇帝追任傅清、拉布敦為一等伯，并把位于八廓街的駐藏大臣衙門改建成雙忠祠祭祀二人。
駐藏大臣的豐功偉績在珠爾默特納木扎勒之亂發(fā)生40余年后，尼泊爾部落入侵西藏，乾隆皇帝命傅清之侄大將軍福康安率軍抗擊，福康安于乾隆五十七年入藏，驍勇善戰(zhàn)，很快擊退了侵略者，戰(zhàn)事結(jié)束后，?？蛋泊髮④妬淼诫p忠祠祭奠伯父，并寫下感人至深的祭文并立碑。今衙門舊址內(nèi)藏有古碑兩塊，不知是否為?？蛋菜⒅?。
同時，?？蛋踩氩匾院笾鞒种贫恕稓J定藏內(nèi)善后章程二十九條》，這是一部里程碑式的治藏法律，包括聞名后世的金瓶掣簽制度、駐藏大臣制度、駐軍制度等等，這些都為西藏的發(fā)展及和平穩(wěn)定打下了堅實的基礎(chǔ)。
從此，為了完善治藏法規(guī)，清朝政府針對西藏頒發(fā)了一系列基本法規(guī)，這些法規(guī)賦予駐藏大臣管理西藏的責權(quán)利，包括行政、人事、宗教、監(jiān)管、軍事、司法、外交、財稅等大權(quán)。
歷任駐藏大臣對于推動西藏的發(fā)展做出了巨大的貢獻，比如說駐藏大臣張蔭棠（1906-1907）年擔任駐藏大臣，在西藏深得民心，被西藏人民親切地稱為"張大人花"，至今仍然被人傳頌。
還有和珅的弟弟和琳，他也是政績頗為卓著的一位，當時駐藏大臣和琳慷慨解囊捐錢修房，讓患有天花的病人前往居住調(diào)養(yǎng)，并在大昭寺前立了“勸恤種痘碑”，旨在勸人種痘，防止天花的發(fā)生。
更為值得一提的是光緒十四年(1888)、二十九年(1903)，英帝國主義先后兩次侵略我后藏地區(qū)。在第一次抗英戰(zhàn)爭中，駐藏大臣文碩堅持寸土必爭的立場，鼓動西藏軍民掀起抗英斗爭，積極組織和征調(diào)軍隊前往隆吐山一帶設(shè)防，頑強御敵于國門之外，表現(xiàn)出了大義凜然的民族英雄氣節(jié)。
以上這些事跡必將載入西藏發(fā)展的史冊，并被世代傳頌。
那天我一步入駐藏大臣衙門，沿著石梯拾階而上，一眼便看到大殿門上懸掛著的匾額，“撫遠綏疆”四個大字蒼勁有力，頓時令我肅然起敬。
后來置身其中，從展館里一件件歷史文物、一張張任命官函、一個個復(fù)原的歷史場景，更為清晰地了解到駐藏大臣制度自建立至終結(jié)的185年間，上百名駐藏大臣為鞏固邊疆、建設(shè)邊疆所作出的努力。
我在那個陽光明媚的下午，整整在駐藏大臣衙門里逗留了數(shù)個小時，不禁感慨清政府駐藏大臣衙門舊址就如同一座不朽的豐碑，記錄著西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分這一史實，同時它也見證了三百年來西藏發(fā)生的滄桑巨變。再看今朝西藏的繁榮富足，心內(nèi)充滿了自豪。
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