導讀：安徽家朋景點 安徽績溪家朋旅游 1. 安徽績溪家朋旅游 2. 績溪家朋鄉(xiāng)住宿 3. 績溪縣家朋鄉(xiāng)民宿 4. 安徽績溪家朋鄉(xiāng)農家樂 5. 績溪家朋景區(qū)門票

1. 安徽績溪家朋旅游

不是。皖浙天路始于安徽績溪家朋鄉(xiāng)，終于績溪的荊州鄉(xiāng)，全程30公里左右。整個公路有21個回曲，海拔最高達到1158米，是華東三大盤山公路之一，被很多驢友稱為安徽版的唐古拉?！?a href='/huizhou92/' target=_blank>徽州天路”起于黃山市中心城區(qū)屯溪，串聯皖浙兩省的休寧、歙縣、淳安、開化，途經多個高山村，是被譽為“中國東部自駕游天堂”的皖浙1號旅游風景道的重要組成部分，尤其是嶺口村處，自然美景和徽式建筑相依存，讓人不由羨慕當地人仙境般的環(huán)境。

2. 績溪家朋鄉(xiāng)住宿

、家朋全景

家朋鄉(xiāng)位于績溪縣東北，生態(tài)景觀優(yōu)美，人文底蘊深厚。境內群山拱秀，溟水流光，崖峰環(huán)峙，摯若擎天，是全國首家“攝影小鎮(zhèn)”，享有“中國美麗田園”、“中國攝影家創(chuàng)作基地”等稱號。鄉(xiāng)政府所在的磡頭古村，是安徽省公布的第一批“歷史文化保護區(qū)”之一，從明初洪武二年建村至今六百多年，形成了以云川溪兩側水街為主線的依山傍水的徽派古建筑群，民居多明清建筑，斗拱飛檐、粉墻黛瓦；古巷皆青石鋪路，曲徑通幽、縱橫交錯。村中有“三屏”、 “五墩”、 “六橋”、“八景”等眾多文物古跡，被古建筑專家贊為“徽州古村落的明珠”。

村南社屋山建有許家朋烈士紀念碑園，每年有許多來人專往緬懷悼念。許家朋是抗美援朝戰(zhàn)爭中黃繼光式的特等功臣、一級戰(zhàn)斗英雄，在他犧牲后，他的家鄉(xiāng)為了紀念這位英雄特意將磡頭鄉(xiāng)改名為家朋鄉(xiāng)。

2、聽泉樓

聽泉樓位于村中水街，飛閣臨泉，跨道而立。東靠許氏宗祠，上首有座約10米寬的古石拱橋，橋下怪石爭奇，泉水淙淙，一樓一橋相映生輝，構成一幅獨特的人文景觀。臨溪飛檐下懸“聽泉”匾額，上書清朝縣令王峻《聽泉樓記》。樓角懸有四串風鈴，隨不同風向而發(fā)出不同音響，可以聽鈴聲而知天氣變化。夜晚登樓，能聽到樓底溪邊泉水汩汩而出，有如擊佩之聲。憑欄眺望，泉聲鈴聲相呼應，故名“玉泉鳴佩”，為古云川八景之一。1998年被列為全省重點文物保護單位。

3、節(jié)婦坊

節(jié)婦坊，立于許氏宗祠正前方，是明嘉靖丁酉年（1537）當朝皇上為表彰村民許保妻章氏守節(jié)而立，至今400余年。章氏為著名徽商許 金之祖母，因其“撫孤守志，至剪發(fā)破面；孝事舅姑，里無閑言”，皇帝恩準許金為其祖母建“節(jié)婦”石牌坊。

4、祠堂全景、許氏宗祠匾

中國傳統(tǒng)農業(yè)社會以宗法為基礎，村民們基本上都是聚族而居，為了保證族人生產生活和文化創(chuàng)造活動的有序進行、凝聚人心，促進家族繁衍昌盛，必須有一處族人心目中最重要的公共機構，這個公共機構就是安放祖先牌位、連接族人血脈的祠堂。在宗族文化中，小家叫私，宗族叫公，無論行走何處，只要祠堂在，連接族人的精神紐帶就在。祠堂由族長、管祠和族人共同構成，宗族的族長是在宗族會議上由族人選出的德高望重、公道正派的長輩擔任，凡族中重大的事情，都由族長主持宗族會議討論，然后再作出決定。當宗族內部發(fā)生訴訟糾紛時，族長和族老就會在祠堂內進行調解，而且大多數族人都要參加見證，而調解的原則就是以公道論事，不假公濟私。祠堂文化在一定程度上體現了家族公正，這是一個家族和睦發(fā)展的重要基礎。

6、族譜、家訓家法、族規(guī)展板

重視公正，是這種祠堂文化的核心傳統(tǒng)，但在表現形式上，有時是以警示意義的面目出現的。如，清廉、彰善、癉惡的家訓，戒偏、戒刻、罰背義的家法，通過從公議決、集眾議論來處理族內申訴的族規(guī)等等，都是這種思想的具體實踐。磡頭許氏宗族，有“明倫理、孝父母、敬祖宗、重詩書、正閨門、睦宗族、務正業(yè)、早完糧、息爭訟、杜邪風、積陰功、慎交友”家訓，也從睦族、息訟、杜邪、慎友等方面實踐了這種公正的思想。

7、禁貪神獸

當我們走入很多祠堂大院時，往往能夠看到面朝祠堂大門的屏風墻上，或者院內的地坪上，繪制或堆塑著一幅巨大的神獸畫象，這個神獸怪誕兇惡，生性饕餮，口中吞金銀財寶，一身之中同具鹿角、龍鱗、馬蹄和牛尾，腳下踏著蝙蝠、銅錢、烏龜和如意，四者象征著福、祿、壽、喜，但是這只神獸仍舊不滿足，雙眼還盯著天上的日月，是何等的貪婪??！祖先們在祠堂前立此神獸，有的還立“禁貪”石碑，正是要警告后人為人處事、經商做官，要禁止貪婪、安分守己、知足常樂。

8、“忠孝節(jié)廉”屏風（突出“廉”）

堂中所立忠、孝、節(jié)、廉四塊屏風，原為祠堂陳設，后新立。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷來主張，只有廉潔禁貪，降低個人的物質欲望，將公共利益擺在個人利益之上，才能實現公平正義。儒家經典《周禮》對官吏的廉德進行了全面的概括，認為官員要具備六種“廉德”，“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”?？梢?，官員的六種品德都要以“廉”為核心和基礎，一個官員如果喪失了“廉潔”，不管行政能力有多強，終會危害社會，做出有損于人民的事情來。

9、“經魁”字匾

“經魁”二字相傳為明朝武英殿大學士、歙縣人許國所題，是對磡頭許氏一族文風厚樸、人才輩出的贊譽。明科舉有以五經取士之法，每經各取一名為首，名為“經魁”。在鄉(xiāng)試中，每科的前五名必須分別是其中一經的“經魁”，故又稱“五經魁”或“五? ??魁首”。

10、水街

磡頭村古名“澗洲”， 蜿蜒曲折的云川溪穿村而過，終年流水不絕，溪兩岸的街道故此得名“水街”。 “水街”長約一公里，道路皆用花崗巖條石鋪成，并隨溪流落差而設臺階，十余座古石橋橫跨溪上，有《清明上河圖》之韻味。街兩邊，徽派建筑錯落有致，曲巷通幽縱橫貫通，古牌坊、古石凳記錄滄桑，半月形的洗硯池水清悅目。說不盡水街的行云流水，道不完古村的千古佳話。

11、洗硯池

村落里還有一方平如鏡面的“月池”，原來此處是村人許時潤（１５２２—１５９７年）的府第。據記載，許時潤曾在廣西為官三十年，官至廣西都司正斷事，任間平冤獄，革弊政，不避權貴，剛直敢言，有“鐵面都司”之稱。棄甲歸故里后，明武宗皇帝念其功，賜建居第“懷恩堂”。三間五進，設鐘樓鼓樓，七重檐門樓，廣西人贈送的石鼓一對立于門旁。門前開半畝方塘，周圍繞以古坎，如半月形狀，世稱“伯雨洗硯池”或“月池”。

12、烈士陵園、紀念碑

許家朋烈士陵園，位于績溪縣家朋鄉(xiāng)磡頭村社屋山。

許家朋，1931年生，安徽省績溪縣家朋鄉(xiāng)坎頭村人。1951年7月加入了中國人民志愿軍，在朝鮮石硯洞北山反擊戰(zhàn)中，為掩護部隊前進，以血肉之軀勇堵敵人機槍口，獻出了年輕而又寶貴的生命，時年22 歲。犧牲后，中國人民志愿軍領導機關追記他為一級戰(zhàn)斗英雄、特等功臣，又榮獲朝鮮民主主義人民共和國英雄稱號及金星獎章、一級國旗勛章，

許家朋烈士紀念碑建于1957年，碑高14米，長方體，全用花崗石砌成，正面鐫刻著"英雄許家朋永垂不朽"九個大字，背面刻有抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的一級戰(zhàn)斗英雄許家朋的主要事跡。碑座周圍開辟了250平方米的廣場，廣場南端，豎有許家朋烈士生平簡介石碑。山腳至廣場，有2米寬的人行道，鋪設花崗巖石級。碑園四圍樹茂花繁，景色秀麗。

3. 績溪縣家朋鄉(xiāng)民宿

皖浙天路，位于安徽省績溪縣，起始于家朋鄉(xiāng)，貫穿整個荊州鄉(xiāng)，與浙江省臨安市昌北鎮(zhèn)新橋鄉(xiāng)倒上線互通。亦稱云嶺公路，是一個比較小眾的自駕游線路，沿途梯田，峽谷，云海，瀑布，比比皆是，人們將這條路稱為"皖浙天路"，是自駕和騎行愛好者的天堂。1985年正式開工。1988年十二月竣工通車。

4. 安徽績溪家朋鄉(xiāng)農家樂

績溪到坎頭、和陽、霞水的農村班車！30分鐘一班！坎頭即家朋出來可在車站那里等！

5. 績溪家朋景區(qū)門票

駕車路線：? ??程約149.7公里

起點：安吉縣

1.湖州市內駕車方案

1) 從起點向正東方向出發(fā)，行駛200米，左轉

2) 行駛80米，右轉進入祥和路

3) 沿祥和路行駛310米，右轉進入浦源大道

4) 沿浦源大道行駛1.0公里，直行進入S306

2.沿S306行駛18.8公里，朝杭垓/寧國/S306方向，右前方轉彎進入S306

3.沿S306行駛24.4公里，直行進入S104

4.沿S104行駛17.6公里，進入中溪路

5.沿中溪路行駛1.3公里，右后方轉彎上匝道

6.沿匝道行駛1.1公里，直行進入宣桐高速

7.沿宣桐高速行駛18.0公里，稍向右轉進入寧國樞紐

8.沿寧國樞紐行駛1.5公里，直行進入溧黃高速

9.沿溧黃高速行駛50.2公里，在揚溪/金沙出口，稍向右轉上匝道

10.沿匝道行駛810米，右轉進入S215

11.績溪縣內駕車方案

1) 沿S215行駛2.4公里，稍向右轉進入三十八號橋路

2) 沿三十八號橋路行駛480米，右轉進入X088

3) 沿X088行駛11.2公里，右轉

4) 行駛210米，到達終點

終點：家朋鄉(xiāng)

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